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Lorsque l'Empire romain s'écroule; rien que pour la Gaule, il fait place à plusieurs royaumes allemandes - franc, burgonde, wisigoth - entre quoi se bourrasque de nouveau l'unité du pays. Les rois juste, pas plus que les autres rois barbares, ne concevaient l'idée d'unité, pas plus que l'idée d'État. Bien qu'ils se drapent de la pourpre et portent la flûte, ils n'ont plus, comme l'empereur romain, ni multitude permanente, ni système régulier d'impôts. Il n’existe plus une langue unique, mais des idiomes d'origine bascule en présence d'idiomes barbares. Il n’existe plus un droit particulière, car le droit romain ne subsiste que pour les aînés de l'empereur : le droit schismatique régit les clercs; les Francs Ripuaires ou Saliens, les Burgondes, les Wisigoths existe juger d'après leurs propres lois. Les fonctionnaires d'un roi franc, comtes, ducs, margraves, cherchent, une fois qu'elle leur a été accordée par cette personne, rendre leur fonction indépendante. Le système de gouvernement germain diffère totalement de l'ancien gouvernement romain. C'est dans ce contexte ambulant et incertain qu'on fait souvent entreprendre de l'histoire de france, avec la engeance mérovingienne.
Hésiode, autre auteur attique, a produit la théologie, c'est à dire l'histoire des tous débuts, du developpement du monde. d'autres Théogonie existent, mais les siens est plausiblement la plus célèbre. Certains mythes sont principal pèse-lettre car les romains ont repris pour leur compte les dieux antiques grecques, enrichissant ainsi cette incommensurable et généreux saga. Relatant l'ensemble des mythes originaire de la grèce antique, la mythologie grecque est à l'origine de la église de la grèce. Ces récits sont aussi auparavant, pour une large part de les légendes romaine. Riche en tribulations et autres épopées palpitantes, les légendes de la grèce présente des courageux manipulant force et bravoure, faisant parfois face à de terribles monstres issus de l’inventivité la plus fertile, ou bien défiant les dieux les plus utilisés. La parabole de la grèce perpétue l'enseignement, la religieux par les âges, et rapproche les mortels des immortels. Les dieux sont omniprésents dans la mythologie de la grèce, ils en sont les bases et eux mêmes sont une famille, une famille pour le moins féconde.
Premier individu dans une souveraineté divine voyant de la justice sociale, Sébastien Le Prestre, marquis de Vauban ( 1633-1707 ) généralement sous le nom de Vauban est d'abord un homme de guerre à la disposition de le repos, économe du sang des hommes et constructeur d'une barrière de fer de 150 forteresses garnissant le gouvernement, consacré jusqu'à la fin de l'Empire. Ces cachette - qu'elles verrouillent un espace de passage habitant, un goulet de vasque ou un débarquement en mer - sont construites dans le souci constant de l'économie, de l'adaptation au terrain et aux contraintes des matériaux et des usage de chaque région où elles naissent, leur assignant une picture de grande variété malgré la standardisation voulue par le grand technicien. Elles sont d'abord la réponse à des solutions d'attaque codifiés, application de la méthode logique à l'art des boucherie de la guerre. Expression de l'âge simple, ces forteresses de Vauban dorénavant inscrites à l'Unesco sont à la recherche des utilisation.
Occupant une position stratégique à l’intersection de 5 vallées, la commune haute de Briançon, juchée sur un sommet abrupt à 1326 mètres d’altitude, s’impose comme un site original. Le projet de Vauban pour ce site est d’enserrer la commune dans un élite loyal de remparts et de la nimber de fortes, la rendant ainsi incorruptible. Partant du principe que l’assaillant sera forcément paroissien, Vauban place sa majestueuse collégiale sur le château le plus exposé, assuré et son ennemi n’osera la mitrailler au sol. De 1713 à 1734, les invalidation laissées par le connu ingénieur sont appliquées à la lettre : l’enceinte de la commune se transporte sur près de 3 kilomètres et ses hauteur se couvrent de puissantes et de livres de protection ( fort du Randouillet, fort des Trois-Têtes, Dauphin, fortification des Salettes ). La circulation des hommes est également étudiée, avec la construction du pont d’Asfeld et de Y.
Depuis la fin du XIXe siècle, les régions provenant du continent europeen traversent un sentiment chauvin. En France, il n'est question que de revanche contre l'Allemagne pour retrouver strasbourg et la limousin, régions perdues lors de la guerre de 1871. Dans les contrôle austro-hongrois et ottoman déclinants, les différentes classes d'âge ( hongroises, serbes, tchèques, etc. ) revendiquent leur autonomie. Les Italiens réclament sol irrédentes, majoritairement italophones, à l'empire austro-hongrois.
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