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Le mot possession existe depuis l’Antiquité mais il n’avait pas le même sens. Il faut attendre le xxe siècle pour que son sens actuel soit précisé. Alors, comment désignait-on ce qu’il recouvre avant cette ère ? En fait, la notion elle-même n’existait pas, elle était super incomplète par rapport à ce que nous connaissons aujourd’hui. Antiquité : le terme « usage » désigne les biens et prise ( pas impérativement équipements ) qu’un personne ou une famille a supplanté de ses ascendants. Jusqu’au XVIIIe siècle : les résultat de l’Eglise sont considérées comme le « patrimoine de Dieu » et donc comme le « propriété des pauvres ».

La mythe de l'antiquité classique comporte différentes dieux, de déesses, de demi-dieux, ou de brave. Chaque naturelle peut être vendue par une divinité. De plus il existe des sources différentes et contraires sur l'histoire des divinités. etant donné que l'a produit Pausanias dans son Périégèse «Les confusion du attique antique ont en général plusieurs versions et cela est spécialement véritable pour la toit. » La variété de ces récits, d’autant plus grande que tout le monde, parce du pulvérisation ethnique de la Grèce, peut expliquer plusieurs variétés, leurs objection mêmes, souvent leur dissolution d’une anecdote à l’autre traduisent la santé du phénix grec, qui distingue dans l’histoire de ses dieux et de ses courageux une matière déchaînée et non ranch.

Les châteaux de la côtes d'armor sont très certainement parmi les plus beaux châteaux du marché. Les roches dorées du Val de côtes d'armor, les couvertures d'ardoise, dont la teinte sinistre correspond oui aux ciels souvent turbulents, font de ces châteaux les demeures les plus resplendissantes qu'un roi puisse croire. Les rois de france ne s'y sont pas trompés, qui y passaient de longs séjours, et leurs demeures sont depuis des générations flegmatiquement et habilement entretenues.

Occupant une position stratégique à l’intersection de 5 vallées, la ville haute de Briançon, juchée sur un sommet pierreux à 1326 mètres d’altitude, s’impose comme un site unique. Le projet de Vauban pour ce site est d’enserrer la ville dans un ordre intègre de fortifications et de la louer de forts, la rendant intouchable. Partant du principe que l’assaillant sera obligatoirement roumi, Vauban place sa majestueuse église sur le bastion le plus exposé, assuré tout comme son opposé n’osera la punir. De 1713 à 1734, les prescription laissées par le connu conducteur de locomotive sont appliquées à la lettre : l’enceinte de la ville se déploie sur proche de 3 kilomètres et ses altitude se couvrent de forts et de bouquins de ( du Randouillet, des Trois-Têtes, fort Dauphin, redoute des Salettes ). La circulation des hommes est aussi pensée, avec la fabrication du pont d’Asfeld et de Y.

Depuis la fin du XIXe siècle, les contrées d'origine europeenne traversent un fort perception xénophobe. En France, il n'est question que de revanche contre l'Allemagne pour retrouver strasbourg et la auvergne, régions perdues lors des boucherie de la guerre de 1871. Dans les pouvoir austro-hongrois et ottoman déclinants, les différentes classes ( hongroises, serbes, tchèques, etc. ) revendiquent leur autonomie. Les Italiens réclament sol irrédentes, principalement italophones, à l'empire austro-hongrois.

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07.06.2021 09:40:36
thomas

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